En las empresas francesas, yo  encontré los textos del René, a veces  en un marco "bonito te veo". Yo deseaba preguntar:
"¿Quién le ofreció este pergamino? ¿qué meta? Cumplimiento o alusión a una deficiencia"?

La gloria de René se reduce a una palabra,"el método". Es el mayor obstáculo mental que yo sepa.

En pocas palabras, el Discurso del Método..., (treinta-y-uno, 31, son las palabras del título completo), era sólo el prólogo a un libro espeso, (más de quinientos, (500), páginas) conteniendo tres tratados espesos... Por este tiempo, los prólogos eran en gran moda: el "Tratado de Copernicus" incluiya dos introducciones, de inspiraciòn completamente opuesta.
René es el modelo perfecto del racionalista, el "intelectual en cuarto", (ni un solo libro en su célula holandesa!), capaz de reconstruir el mundo solo, mientras "intelectuales" son racionalistas en tropa y en 'soft-ghettos", comentando las ideas de otros, (y excluyendo a los otros!). Estos dos "métodos" son la muerte de toda creatividad.
Para entender mejor el cartesianismo simplemente intente el "Entrenamiento Flip-Flop".

Descartes explicó prudentemente que su "método", (deducido de investigaciones en física), no valìa para política o religión.
1 / pecaba contra una regla lógica:

"Para ascender en noo-digmes, usar métodos deducidos de los recientes descubrimientos y los abandona en cuanto ellos sean un obstáculo al progreso siguiente. .."

"Nadie se hace un filósofo, sino deja de serlo...

"Si un solo conocimiento escapa a filosofía, muere la filosofía", (gratias Renan!)

Ahora un largo minuto de silencio por dos oportunidades perdidas:
(1) la oportunidad de preceder Newton y Leibnitz en matemática,
(2) la oportunidad de descubrir el bicameralism.

1. el medio ambiente de Descarte Joven.
De salud relativamente mejor que Newton, el joven Descartes, alumno en el Colegio de la Flèche, queda en la cama por las mañanas! Ha sufrido usted de "enfermedad larga"? se aburre uno. Y que humillación en una escuela militar, reuniendo la semilla de machos:  una palabra fuera de lugar terminaba en un duelo. El hagiografo de Descartes le asigna un tratado de esgrima pero ningún le vio.

¡El primer problema cartesiano fuè seducir un pequeño mundo , un capellán, enfermeras-monjas...
Armado de pizarra gris y tiza virgen, él dibuja . Yo llamaría su "geometría"  tratado de algebra. Un pequeño esfuerzo  y René descubrìa el "cálculo" y el bicameralismo.
Yo no sé si René vio tan lejos como algunos autores modernos!
"Los tremendos descubrimientos de Descartes que el álgebra y geometría no eran ciencias separadas, pero aspectos de la geometría analítica más general, y que a un solo método deductivo le bastaría por el lograr de verdad en cualquier dominio, crearon al modelo Racionalismo Clásico, que "todo el conocimiento podría derivarse de unos principio y unos axiomas auto-evidentes. La nueva fìsica de Kepler y Newton habían permitìa creer que la naturaleza del mundo era ordenada y que su estructura podia ser discubierta... (Flor y Murphey, "Una historia de Filosofía en América", 1977, Longman)

2. And suddenly Descartes became a "philosopher"...
    El siglo 16 sacudiò, destruyó todo: las bases políticas, religiosas, espirituales de Europa; la certeza de la ciencia y de la fe; la autoridad de la Biblia y de Aristóteles; el prestigio de la Iglesia y del Estado. Un montón de abertura y un montón de ruinas...
Montaigne es un ejemplo: el hombre se siente perdido, penetrado por la duda... nada está seguro... sólo el error es cierto... la crisis es una "cultura" . Durante el Renacimiento, hasta los cardinals son ateos". (Pero cuántos obispos hoy creen en Jesús?)
Descartes perdió la fe de su niñez, como Montaigne, Rabelais y Pascal, (quien llamò el cartesianismo "inútil y incierto"). Mas digo: entiende  René y Blaise quien ha  creído y perdido la fe. Qué hace un creyente al perder su fe? (Yo puedo testificar).
Los científicos del Renacimiento han creado un argumentario, con Grande Arquitecto, Super-Relojero.

Descartes fue contactado por Bérulle, el cardinal que fundó a los Oratoriens, (revivalists). Es probable que hablaron del la vieja corriente apologética , para decir que la alianza con Aristóteles era un desastre...
El cardinal simplemente ofrecìa a René la catedra del Aquinas. El joven René  empezò por consiguiente, ante Pascal, un linaje largo de laïcs, llenados de dinero: Bonald, Maistre, Chateaubriand, Albert de Mun, Ozanam, Blois, Daniel-Rops, Mauriac, Guitton, Guillemin, Frossart... por supuesto, nosotros dedicaremos un capítulo largo a esta "filosofía bautizada".

Les Oratoriens liberan  Descartes de todo problema, y le cortan del mundo:
Mersenne, el "capellán de los científicos", le informa
Picot, cuida de sus posesiones;
sabemos de su vida por un sacerdote, Baillet. ¿Cómo se llama una biografía escrita por un sacerdote? Descartes vive como un monje en Holanda (1629). Para las necesidades pequeñas de un píadoso laic ? la receta sacerdotal : "plantar una vela". Por "amor ancilliar", Descartes tuvo una paqueña Francine: ella muriò muy joven.
El "cartesianismo serà salvado y purificado por un sacerdotes, Malebranche, (nacio y murio a las fechas de Louis XIV!

3 Crítica de una duda muy dudosa.
Descartes empieza lógicamente:
        ¿"La duda se encuentra por todas partes? Empecemos con la duda".
La duda de Montaigne y La Boétie es humanitaria. Pero Descartes tiene una "misión", luchar contra el ateísmo Él se olvida que cualquiera "argumentum ad hominem", (empezar de la creencia del otro), es la madre del sofismo.
1 / "yo pienso, yo tengo un sentimiento de existencia, de autonomía...,  señal de la aparición de la conciencia.
2 / "yo pienso que yo pienso..." añade el verdadero Griego, que sabe dudar de sus reflexiones e incluso de las divinidades.
3 / llega Descartes: " ¡Yo pienso que yo pienso que yo pienso..." expressiòn corecta del dubito!

¿Construir una teología sobre una juego de palabras? demostrar que Jesús es transubstantialisado en pan divino lleva a una charla incoherente de primero comulgante: "Tria mirabilia Dominus fecit.... algo de nada, el hombre-Dios, y el libre-árbitro... la idea de Dios es una idea innata, una idea que pertenece a la naturaleza del hombre..."
¿Demostrar? inutil, es una idea innata!

Opinión de Koyré, (poco preparado para entender): "La teología cartesiana es muy larga y bastante complicada. Y, además sin gran interés... El "yo pienso" implica "yo pienso Dios".
Maine de Biran había olido el truco. "Yo pienso" es "yo estoy consciente de mi conciencia", un hecho psicológico. ¿El paso siguiente? más difícil pero  la aplicación hecha por Descartes nos aclara: " Yo pienso Dios, por consiguiente Dios existe".

En el momento de su último visita en París, (palabra correcta "visita ad limina"), nuestro monje laïco es mal recibido por sus patrocinadores religiosos.
Por consiguiente, René intentó vender su mercancía en Suecia...

 4. Una bofetada cartesiana para el cardinal:
¡En Su "método", Descartes se vuelve de nuevo afirmativo y deductivo como en su "Geometría":

"Vea mis resultados científicos; buen material! Ponga el mismo orden en su ensalada, y yo le traigo esa nueva teología. ¿Es claro y limpio?"

A siguir los capítulos:
5. el Oratoire recupera su apuesta.
6. todo descubrimiento produce un "el método para re-descubrir."
7. ahora revisión de prensa.
8. "Útil y cierto", como conclusión
 
 

Ahora, la pregunta normal de un "prosopamnesiano":

Títulos de DESCARTES, (1696-1650) para una candidatura de «prosopamnesiano»:
1 / Gran choque durante la infancia, un sentimiento de abandono, (muerte de un padre, el otro re-cása);
2 / Ayuda mínima para despegar, oportunidad de desarrollar especialmente a través de la práctica de trabajo manual;
3 / Existencia de «las Locomotoras», (personas que guían o son admiradas).
Con extractos de autores siguientes, aconsejados:
Geneviève Rodis-Lewis, DESCARTES, Calmann-Lévy, 1996.
CCD: «The Cambridge Companion to Descartes»

1 / Gran choque, sentimiento de abandono, (muerte de un pariente, el otro re-cása) Geneviève Rodis-Lewis:
"A Descartes dijeron y el creyó que era responsable de la muerte de su madre. Pero ella murió el año siguiente al dar a luz a un hermano (que se murió tres días después...) Casó su padre de nuevo, (en 1600? ¿cuándo René tenìa tres años? como Newton). Un medio-hermano y una media-hermana nasceron... (como Newton) La abuela acusó al padre de causar la muerte de su hija, (la madre de René)... Su abuela se murió entre 1607 et 1610, (René entre 11 o 14).
CCD: «Baillet sigue historia de un Descartes creyrndo que su nacimiento costó la vida a su madre, «de una enfermedad de pulmones causada por su dolor». Confirma que ella se murió en mayo del año siguiente después de dar a luz a un hijo que se murió 3 días después. René tenía una nodriza que le sobreviviò...
CCD: Sobre «el sueño» en nov. 1619, Baillet colocó todo como un hagiografo bueno, sin cualquier respeto para el original en latin: «Su mente exhausta era presa por sueños y visiones...» (yo pregunto:
¿(1) es este un crisis como la de Auguste Comte?
(2) él hace una promesa en september 23 1620, (una peregrinación a Lorette, Italia) para sus sueños de november 1619, (después de 10 meses?)

2 / Ayuda mínima, oportunidad de desarrollar personalmente, primero manualmente.
Geneviève Rodis-Lewis: Él tuvo un profesor privado para aprender a escribir y leer. Según Baillet, Descartes podía ser un artesano visto que «él siempre había tenido una inclinación fuerte para las artes...» Descartes escribió un elogio a ‘las habilidades técnicas (parte VI del Discurso)...
Otra opinión, «en 1618, Beckmann fué el primero en interesar Descartes en mecánica e hydraulica... Pero durante las disputas más tarde, Descartes despreciò esta «matemática-física» («Mathematica-Physica A mí 164).
Entre los libros ahora perdido, Baillet también menciona un pequeño «tratado de esgrima». Nadie le ha visto...
CCD: «Vivió con esta nodriza o con su abuela? Visitaba a su padre o fué solamente, de vez en cuando, visitado por su padre, (como Newton?)... Baillet piensa que René vivió con su padre que se ‘pasmaba por las preguntas el filósofo-infante'.. Ninguna prueba de cualquier admiración paternal para el "filósofo pequeño".
El padre mandò René al colegio de La Flèche en 1604 de enero, (8 años viejo?). El periodo podría ser 1606-1614 o 1607-1615... Un maestro seguìa la misma clase durante los tres años del curso. Para René, fué el padre Fournet...

3 / «Locomotoras»
«En realidad, la juventud de Descartes fué coloreada por un ideal llamado en este tiempo «la générosité», (generosidad de espíritu), - un ideal que le inspiró mucho antes de que él propusiera una fundación filosófica con esta virtud mayor... Lo seguro es que los estudiantes, (en La Flèche), eràn informados de los descubrimientos debidos al desarrollo del telescopio.
Se ha sugerido que Descartes habiera escrito el soneto que glorifica el descubrimiento de las lunas de Júpiter por Galileo... (prudentemente, el soneto en cuestión habla del sol que gira alrededor de la tierra!!!)
Como explicar los viajes de Descartes?
CCD: plantea "¿ha visto él el aparato de Tycho-Brahae?"
Página 91, «Él visitó Florence, y Bonel afirma que  vio a Galileo. Baillet corrige esto desde que Descartes escribió: «Yo le diré yo nunca he visto a Galileo y nunca he tenido cualquier comunicación con él...»
Descartes visitó Florence en 1631. (Galileo es condenado en 1633: cuándo Descartes escribió este recuerdo?)...
En mi opinión, una interpretación buena de sus viajes, (limitados a Bohemia y Italia), es que René quiso visitar los lugares donde vivieron los grandes astrónomos...

Sobre el "Hagiografo cartesiano":
CCD: «Las relatos de su juventud contienen muchos huecos... debemos muchos puntos de interés a Baillet, (quien escribió «la biografía» en 1691, 41 añs despuès de su muerte)... Como Rodis-Lewis demuestra, Baillet a veces inventò lo que le parecía creíble cuándo faltaban datos... A Adrien Baillet, estamos endeudados de la preservación de muchos documentos que han estado seguidamente perdidos... Generalmente, él da detalles de sus fuentes, y, a veces los critica juiciosamente... Desgraciadamente, sin embargo, cuándo él no tiene acceso a los hechos, los inventa simplemente... (una buena definición para 'hagiografo'?)

Otra vez, como entrenamiento en 'analogia', encontraremos ' inventores de filósofos": Platon inventò Socrate, Dr Augustinus inventò Platon...

Nota sobre la ciencia de Descartes: fuè  el primero en definir el principio de inercia correctamente. Como Beckman, y también Galileo, él afirma la continuación indefinida de mouvement en línea Y en círculo...